自天佑之，吉無不利
易經的首卦為《乾》，強調的就是人的自強不息。自天佑之，吉無不利。與其求神拜佛，不如求自己。比如說，自求口實，自求多福，以及前面說的自強不息等等。因此，自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。《易經》是提倡天人合一的。

積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃
吉和兇有時候是相對的、變化的。有很多變數，但是當一切都在快速變化的時候，定數只有一個，就是道德修養，就是良心。

亢龍，有悔
一條乘云升高的龍，它升到了最高亢、最極端的地方，四顧茫然，既無再上進的位置，又不能下降，所以它反而有了憂郁悔悶了。
人在做任何事情，都沒有經過深思熟慮，去考慮最終的結局與后果，以及種種可能與變化，所導致的失敗與悲劇或是慘禍。“亢龍，有悔”，啟示我們，做任何事都要知進知退，既要前進，又要為自己找好退路。否則就會有兇險。

直、方、大，不習無不利
這是“坤”卦爻辭。正直仁信，原則處世，宏大包容，依此處世，不學世俗那套也無不利。

天地不交，否。天地交，而萬物通
否和泰，都是《易經》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。天與地溝通交流，萬物才能生長。人與人相互溝通交流，社會才會中滿生機。

無平不陂，無往不復，艱貞無咎
沒有平地不變成山坡的，沒有去了而不回來的，在艱難困苦中應堅守純正，必然會有好的結果。

尺蠖之屈，以求信也
龍蛇之蟄，以存身也
尺蠖這種小蟲子身體彎曲起來，目的是為了伸長；龍蛇這樣的事物，身體是要蟄伏起來的，為的是可以繼續生存。 意思就是為了以后的發展，不放暫時委屈一下，順便積蓄力量。

君子以正位凝命
正位凝命，指擺正位置，凝聚力量，以完成自身使命。